椎 擊 三 要 口 訣.本 頌

頂禮上師

見是廣大界無邊 修是智悲之光輝

行是菩薩佛苗芽 如是實修行持故

即生必能成正覺 否亦心樂阿拉拉

見是廣大界無邊 椎擊三句義要訣

首先自心鬆坦住 不(外)馳不(收)攝離思念

鬆坦自然等住時 突然以心呼一呸

猛力短促奇妙哉 一切皆無唯驚楞

驚楞透澈了無礙 透澈無礙無可說

法身本覺當認知 直指自性本覺第一要

或住或馳亦皆可 或瞋或貪或樂苦

乃至一切時與處 舊識法身當認持

識已光明母子會 離銓明分狀中住

樂明喜住再三除 突降方便智慧字

根本後得無差別 座與座間亦無異

無別性中相續住 然於未得堅固間

捨離喧鬧注重修 禪定入座而進行  

復於一切時處中 保任唯一法身境

此外無他當決定 作出唯一抉擇第二要

是時貪瞋喜憂苦 一切驟然諸念頭

相識狀中無接續 認持解脫之法身

譬如水中之圖畫 自升自解無間斷 

所現赤裸空覺食 任起法身王之用

無跡自淨阿拉拉 顯現與前雖相似

解脫之異極關鍵 無此觀修迷妄道

具則無修法身境 於解脫上得把握為第三要

具三要之見地中 智悲結合之觀修

佛子總行之助伴 三世諸佛雖聚議

亦無更勝此教授 覺用法身掘藏師

般若界中所取藏 不同土石之精華

極喜金剛之遺教 三種傳承之意髓

賦予心子密封印 此乃深義由衷語

是由衷語為要義 要義勿棄令佚失

教授當令勿漏失 智者室利嘉波殊勝法